Ҳарчанд гуфтани "ғайрирасмӣ" низ метавонад ҷасорати шахсро инъикос кунад, аммо "тафсилот муваффақият ё нокомиро муайян мекунад", аммо баъзе ҷузъиёт метавонад хурд ба назар расад, аммо аз бисёр чизҳо дар ҳаёти мо вобаста аст.
Одамон имкони нахӯрдани хӯрокро надоранд, рӯйдодҳои ҳаёт, аз қабили асбобҳои ошхона дар бораи хӯрокхӯрӣ, корди тез низ хеле муҳим аст, асбобҳои муассир барои гузоштани корди ошхона низ хеле муҳим аст, сухан дар бораи саломатии оила ва молия аст, чун инчунин аҳамияти ҳамоҳангии оилавӣ дорад, кордҳои зебои ошхона дорад, нагузоред, ки шуморо нобуд созад!
Нуктаи аввал: асбоби аввал аз ҳама марговар аст, дар фэншуй хеле ShaQi дорад, агар танҳо ба насиби аъзои оилаи мо гузорем, таъсири бузург дорад ва худи ошхона оташдон аст, ҳарду мухолифон метавонанд ба осонӣ ба муборизаи байни аъзоёни оила, инчунин ба кор таъсир мерасонанд, дар aeriform дар рақобат низ вуҷуд дошта метавонанд.
Умуман, мо беҳтар мебудем, ки дар ошхона қуттии асбоби махсуси буриданиро гузорем, пас аз истифода бурдани асбобҳо ман онро ба қуттии асбобҳои муқарраршуда мегузорам, одатан кордҳои мо дар тахтаи буридан ҷойгиранд, пас беҳтар аст, ки асбоби буридани маторо пӯшем. максад бастани ShaQi аз асбоби буридан аст.
Нуктаи дуюм: дар бораи ҷойгиршавии оташдон хусусияти аввалини оташдон оташ дар фенсшуй аст ва ҷойгиршавии оташдон барои он дар шарқ ё ҷануб мувофиқтар аст, ду подшипник самти мувофиқтарин аст ва оташ тамоми оилаи моро месозад сарвати нашъунамо, зиндагӣ бештар ривоҷёбанда, дар ноаён низ дар молияи мо кӯмак хоҳад кард.
Ва ғарб дар феншуй тиллоро ифода мекунад, оташ дар байни граммҳои фазаи тилло, дар ҳоле ки шимол об, оташ ва обро ифода мекунад, бинобар ин ин ду мавқеъ хеле номувофиқ аст.
Нуктаи сеюм: љойгиршавии рангњои худи ошхона ба оташдон тааллуќ дорад, то ки мо њангоми ороиши ошхона ранги сурхро комилан интихоб карда натавонем, ин ранг метавонад оташро дар дохили хона ба амал орад. оташи ошхона, метавонад рӯҳияи шахсро сахттар кунад, он ба осонӣ ба мушкилоти гуногуни саломатӣ оварда мерасонад.
Дар асл, ошхона метавонад нисбатан рангеро интихоб кунад, ки ранги хунук барои оро додан, тағирёбии ҳарорат, мувофиқтар аст.
Шояд бисёриҳо ба ин чизҳои майда-чуйда дар ошхона аҳамият надиҳанд, аммо аз нуқтаи назари макро, ба хотири саломатӣ ва сарвати мо ва оилаи сулҳ, шумо бояд диққат диҳед, ки кордҳои ошхона, нагузоред, ки одатҳои хурди тасодуфӣ, ҳаёти шуморо вайрон кунанд!
